miércoles, 25 de abril de 2012

SALUD MENTAL

El estado de la violencia es la violencia del Estado

Por Javier Auyero y Agustín Burbano de Lara - Especial para APe
Lunes, 09 de Abril de 2012 09:00
1. -¡Qué boluda! -Lucas! No la llames así a la Sammy. -Pasa que Agus, ¡cómo va a querer ser gendarme! -Ella puede ser lo que quiera. Por eso les traje esta hoja, porque tu tía me dijo que querían saber que se necesitaba para entrar a la policía, a la gendarmería y al ejército. -Yo prefiero cien mil veces ser policía. -¿Y eso por qué Sergio? -Porque el policía es amigo de todos. El policía está bien con los chorros, está bien con el tranza y está bien con los de la feria... yo cuando sea grande quiero ser amigo de todo mundo. -Boludo vos! Si yo fuera gendarme les diría a todos esos lo que tienen que hacer. Y como el gendarme tiene más poder que la gorra, puede ganar más guita. -Agus... y para qué voy a querer ser gendarme si lo que quiero es no tener problemas con nadie? Aquel diálogo ocurrió la mañana de algún sábado de invierno en el que Samanta (9), Sergio (12), Lucas (13) y Gonzalo (14) desayunaron con uno de nosotros para conversar sobre las fotografías que habían tomado al lugar sobre y en el cual han ocurrido hasta el momento todos los días de su vida. Al igual que el resto de asentamientos informales de Cuartel IX, Juan Manuel de Rosas está trazado por la falta de asfalto, la falta de agua potable, la falta de energía eléctrica, la falta de alumbrado, la falta de recolección de basura, la falta de cloacas y todo el resto de faltas comunes y corrientes en los lugares donde siempre faltó la dimensión material del Estado. En el barrio donde Samanta, Sergio, Lucas y Gonzalo viven, la ausencia de infraestructura urbana básica es tal que inclusive la cadena alimenticia anda algo dada vuelta: en Juan Manuel de Rosas son las ratas las que se comen a los perros pequeños y a los gatos. 2. El porqué llegamos al barrio es una historia que empezó hace poco más de tres años cuando recorriendo las calles de Cuartel IX nos preguntamos por el cómo podían los niños y niñas de este barrio habitar aquel suelo y sobrevivir a aquellas historias de violencia que día a día contornan sus vidas. Con el transcurrir del primer año, las prioridades de la investigación se jerarquizaron de acuerdo a la importancia y a los efectos que los niños y niñas con los que tuvimos contacto atribuían al vivir en un medio que por un lado está ambientalmente contaminado y que por el otro se encuentra socialmente atravesado por cientos de historias de distintos tipos de violencia. Tras haber empezado como una investigación que buscaba dar cuenta el cómo se normalizaba la exposición a la contaminación en la vida cotidiana -cuando el orígen de ésta última no era fenomenológicamente perceptible, por ejemplo, el polo petroquímico de Dock Sud-, la presente devino en una etnografía que sobre un suelo urbanamente destituído y un medio ambiente altamente contaminado se preguntó por el cómo las distintas formas de violencia -violencia delictiva, violencia sexual, violencia pública, violencia doméstica y violencia relacionada con el consumo y la distribución de drogas- que atraviesan cotidianamente la vida de los habitantes del barrio se hilvanan unas con otras formando una cadena de violencia. Ya sea desde la posición privilegiada de quienes día a día -y sin necesidad de inducirlo como tema de conversación- escuchaban de boca de niños, niñas y preadolescentes sus experiencias de exposición directa e indirecta a la violencia, o desde la mirada de los sociólogos que empezaron a recorrer las calles del barrio para conocer a sus habitantes y a las trayectorias de las historias cuyos efectos resonaban y se percibían dentro del aula, registramos y reconstruimos cerca de un centenar de historias que son el principal material de nuestra etnografía. De la misma forma en cómo ahora pretendemos convencer a nuestros lectores a través del “mostrar” más que del “contar”, estos 30 meses de trabajo de campo nos demostraron que uno de los componentes claves de la formación de las cadenas de violencia es el Estado, y más precisamente, las formas en como éste aparece y desaparece a través de las distintas instituciones y los distintos agentes estatales que interactúan cotidianamente con los habitantes de Cuartel IX. El propósito de las siguientes líneas será, entonces, compartir con ustedes dos pequeñas historias que nos ayudarán a comprender el rol que las fuerzas represivas del Estado cumplen en la reproducción de la violencia. Solamente a partir de ésto entenderemos adecuadamente la manera en la que sus distintos agentes son percibidos en el imaginario de los niños y niñas pre-adolescentes a quienes pertenece el diálogo con el que abrimos esta pequeña nota. 3. “Yo fui chorro y transa” nos confiesa Jorge, un padre de familia introvertido de 40 años de edad que sorprendió a todos cuando compartió parte de su biografía frente al grabador. Su historia es la de un transa que consiguió protección de la gendarmería en el mismo momento en el que pensó que no solamente su actividad se acabaría sino también su propia vida. “Cuando empezamos traficando en Las Violetas (un barrio pobre cercano), tuvimos un arreglo con la policía. Todos los fines de semana vendrían 'a buscar el sobre' (recibir su parte). Los policías sabían que vendíamos drogas pero no nos molestaban. Lo que hacían era liberarnos la zona. Si no les pagábamos cada fin de semana, estábamos en problemas y terminábamos en la cárcel. Cierta vez nos movimos a otro barrio a vender cocaína. Sin darnos cuenta, molestamos a la policía que ya tenía un arreglo con alguien más que vendía allí. Un día, cuando el malestar se hizo evidente, unos gendarmes quisieron saber cuál era el problema. Nosotros tratamos de negar que algo malo ocurría. Gendarmería siempre tuvo mejor reputación que la Bonarense y teníamos miedo de confesar que vendíamos droga hasta que ellos amenazaron con matarnos. Estábamos arrodillados de espaldas, con las pistolas detrás de nuestra nuca. De repente, en el momento en que supuestamente nos dispararían, nos ofrecieron protección a cambio de un pago superior al que recibía la policía. Lo sabían todo sin que les digamos. Y como los gendarmes tienen más peso que la policía y nosotros estábamos con ellos, empezamos a dominar el barrio”. 4. Lucía tiene 13. Su hermana mayor, Florencia, tiene quince. Hace casi un año que ambas dejaron de ir a la escuela y hace dos meses que Florencia es madre. Nadie sabe quien es el padre y Florencia no lo quiere decir. El día de ayer, Lucía fue víctima de un ataque brutal propiciado por su vecino de enfrente, un transa pesado (“un poronga”) que a su vez es el padre de Soledad, la amiga con quien salió hace dos noches sin avisar y con quien regresó no muy temprano la siguiente mañana. Lucía fue agredida con patadas en la calle por los padres de Soledad quienes porteriormente, le cortaron todo su pelo. Soledad llegó aquel día llena de chupones en el cuello y ambos sostienen en contra de Lucía que “a mi hija la violaron por tu culpa”. La historia de lo que sucedió aquella noche nunca quedó del todo claro para nosotros, pero lo que logramos reconstruir a partir de los vecinos fue, verdaderamente, horripilante. Cerca de la casa de Lucía y Soledad funciona La Salada, una de las ferias informales más grandes de América Latina. Cada día, miles de colectivos llegan de toda la Argentina para hacer negocios, en su mayoría, de productos textiles. Dos veces por semana las ferias abren sus puertas a las doce de la noche y las cierran antes del medio día de la mañana siguiente. Según algunos vendedores ambulantes de gaseosas y algunos otros habitantes del barrio con los que conversamos, cuando la gente ha descendido de los buses para hacer sus compras, algunos choferes transforman su interior en prostíbulo. Dentro de éstos buses se explota sexualmente a adolescentes de la edad de Lucía y Soledad que ofrecen sexo oral (“petes”) a cambio de sus primeros ingresos. Lo más perverso de todo es que gran parte de la clientela son los mismos policías que brindan “protección” en los accesos de entrada y salida de la feria. Los vecinos con los que conversamos creen que fue en el estacionamiento de la Ribera donde Lucía y Soledad pasaron gran parte de aquella noche. 5. No es nuestro interés el de buscar “una verdad” -algo propio del periodismo y del ámbito jurídico- acerca de la historia de Jorge o de si Lucía y Soledad acudieron “efectivamente” a los colectivos estacionados de la feria aquella noche. Lo que nos interesa, sociológicamente hablando, son los efectos que tanto el comportamiento de las fuerzas represivas del Estado como las creencias y las representaciones que los habitantes del barrio se hacen de ellos poseen en la formación de las cadenas de violencia. Son varias las historias reconstruídas en las que los casos de violación en el barrio se resolvieron a través de linchamientos colectivos sin acudir a la policía. Nos tomó tiempo comprender porqué el sentido común de la gente del barrio no encontraba en la policía un recurso eficaz para combatir la violencia sexual, y no fue hasta que conocimos lo que una habitante describe como “la policía petera” que comprendimos su verdadera extensión. ¿Por qué habrían los vecinos de Cuartel IX acudir a la policía en un caso de violencia sexual como el de Lucía y Soledad cuando se cree firmemente que es la misma policía la que perpetra aquel acto que se busca denunciar? En nuestro trabajo de campo tenemos evidencia que corrobora de sobra historias como las de Jorge -no así en cambio, la de Lucía y Soledad. No obstante, si la creencia de los habitantes del barrio sobre la existencia de una “policía petera” es real, ésta es también real en sus efectos. Dicho de otro modo: nadie que crea en la policía petera tiene porqué, en su sano juicio, acudir a un policía en un caso de violencia sexual. 6. No son muchos los referentes ocupacionales y los modelos de vida que un distrito como Cuartel IX puede ofrecer a los niños y niñas como pretensiones de vida “cuando sean grandes”. Víctimas del relegamiento económico, social y urbano, el futuro de los chicos se dirime -a grandes rasgos y no de forma exhaustiva- entre el emprendimiento en algún eslabón de la dinámica económica informal de la feria, entre el involucramiento en actividades ilícitas como la venta de droga y el robo y entre el ingreso a una institución del aparato represivo del Estado. Las fronteras entre los tres espacios principales de la vida económica del barrio son permeables y la presencia de una persona ocupando un lugar en uno no impide que tampoco pueda sacar provecho del otro. Entre las personas que reproducen su vida en uno u otro espacio subyacen relaciones sociales anteriores más relevantes para su vida cotidiana que los roles y las funciones pre-establecidos institucionalmente, por ejemplo, en las fuerzas represivas del Estado. Los sectores populares de Cuartel IX son, en este caso, los llamados a ocupar los lugares vacíos de dos espacios que, en el caso de las actividades ilícitas y de las fuerzas represivas, son solamente en apariencia, antagónicos. Sergio, Sabrina, Gonzalo y Lucas lo saben. Por eso Sabrina quiere ser Gendarme, porque su corta experiencia de vida le ha demostrado que el Gendarme, aunque no pueda enraizarce como el policía en un territorio, tiene más poder y puede hacer más guita. Es la misma razón por la que Sergio quiere ser policía. Tener más poder que el resto es algo que no le convence a él que le gusta verse como un tipo amiguero: “cuando sea grande quiero llevarme bien con todo el mundo”. (No sabemos sinceramente si Sergio podrá llegar a ser policía: al nacer se contagió de VIH por la sangre de su madre y tiene evidentes problemas de crecimiento). Edición: 2203

CUATRO NOTAS QUE NO PODES DEJAR DE LEER: SALTA, TUCUMÁN, MENDOZA, LA RIOJA.

CUATRO NOTAS QUE NO PODES DEJAR DE LEER: SALTA, TUCUMÁN, MENDOZA, LA RIOJA. El centralismo mediático de nuestro país, tiende a dejar de lado las noticias del interior. Aquí podrás acceder a una nueva visión (quizás más real) del drama del comercio de drogas en Argentina y los esfuerzos de familiares de adictos y vecinos que deben lidiar con las consecuencias del consumo en un contexto caracterizado por la huída del Estado en las zonas más empobrecidas. Cuando venden drogas en tu barrio, el narcotráfico no es un monstruo abstracto, tiene nombre y apellido. Frente a ellos, se alzan ejemplos como las Madres del Dolor, las Madres de los Pañuelos Negros, las Madres contra el Paco. Personas comunes, honestas, de trabajo que desde hace años dan lucha solitaria. Nadie parece escuchar.

1.- TUCUMÁN: Los vecinos de La Costanera se cansaron del "paco". http://www.lagaceta.com.ar/nota/478822/Policiales/vecinos-Costanera-cansaron-paco.html

2.- SALTA: Las familias predominan en el negocio de la droga. http://www.eltribuno.info/salta/131540-Las-familias-predominan-en-el-negocio-de-la-droga.note.aspx?origen=metarefresh

3.- MENDOZA: Efecto contagio: los vecinos de Godoy Cruz decidieron tomar la posta para detener el avance del delito.http://www.mdzol.com/mdz/nota/366182-efecto-contagio-los-vecinos-de-godoy-cruz-decidieron-tomar-la-posta-para-detener-el-avance-del-delito/

4.- LA RIOJA: Crece la disputa de drogas en barrio Ricardo Primero. http://www.fenix951.com.ar/nuevo/noticia.asp?id_noticia=80239

Bonus Track: Familiares de imputado en asesinato de anciana manifestaron sus disculpas.http://www.fenix951.com.ar/nuevo/noticia.asp?id_noticia=80501 /////////////////////////////////////////////////////////////////////////

De: Gabriel Genri

cuando la crisis de la droga,,entra dentro de la casa, como afrontarla.

Eduardo López Sabé

Todo aquello que muchas veces hemos hablado sobre el tema,,cuando la crisis de la droga,,entra dentro de la casa, como afrontarla.

Obama da giro radical en política antidrogas

Mary Gonzales

Claudio Alejandro Izaguirre El pasado 7 de febrero de 2011 anuncié que Obama iniciaría para 2013 una campaña de prevención y asistencia de adictos en toda américa. ver:http://www.cfin.com.ar/index.php/policiales/13804-ken-forder-se-reunio-con-claudio-izaguirre.html

Obama da giro radical en política antidrogas

Duración: ‎2:28

LAS DROGAS NO TIENEN FUTURO,,SÓLO PRESENTE,,MAÑANA PUEDE SER LA MUERTE,,DETECTAR A UN ENFERMO POR DROGAS,,HAY QUE ACTUAR EN ELLO.

Eduardo López Sabe

LAS DROGAS NO TIENEN FUTURO,,SÓLO PRESENTE,,MAÑANA PUEDE SER LA MUERTE,,DETECTAR A UN ENFERMO POR DROGAS,,HAY QUE ACTUAR EN ELLO.

UN ENFERMO POR LAS DROGAS,,SE PINCHA,,LOS PROBLEMAS DE LOS BRAZOS,,LAS ENFERMEDADES DE LAS INFECCIONES,,LOS PROBLEMAS DE LAS SOBREDOSIS,,,LOS PROBLEMAS DE LAS ENFERMEDADES MENTALES EN LA PERSONA ENFERMA POR LA DROGA,,,,-------------------NO OLVIDEIS CUANDO ESCUCHEIS ,TAL ACTOR,,O ACTRIZ MURIÓ POR SOBREDOSIS,,PENSAR ¡CUÁNTAS PERSONAS DE SU FAMILIA SABÍAN ÉSTO,,,CUÁNTAS! LA SOBREDOSIS,,POR INTOXICACIÓN DE MUCHAS DROGAS A LA VEZ,,O INGESTA DE PASTILLAS, O SUMAR ALCOHOL CANTIDADES CON DROGAS,,TODO ELLO CONDUCE A LA MUERTE,,,--INSISTO CUANDO DETECTAS A UN ENFERMO POR DROGAS,,TU ACTITUD HARÁ QUE TODA UNA SERIE DE ENFERMEDADES,,,PUEDAN SER EVITADAS, ENTRE ELLAS LO PEOR LA MUERTE,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,MI HIJO DICEN QUE FUMA PORROS,,NO PASA NADA,,ME DICE QUE LO HACE CON SUS AMIGOS,,,,---------------PERDONEN,,SI PASA,,Y MUCHO,,,A PARTIR DE ESE MOMENTO NO DEJEN A SU HIJO DE SU CONTROL,,Y AVERIGUEN LA VERDAD,,SE ENFADE QUIEN SE ENFADE

REFLEXIONEMOS.

Saitanlua Krista-Sai Ruiz

EFECTOS DE LA MARIHUANA

Mary Gonzales

TE PEDIMOS QUE TE SUMES A LA CADENA DE REFLEXIÓN.
DIALOGA CON TUS FAMILIARES, AMIGOS Y VECINOS.

Video y comentario hecho por:.Luz de Esperanza

COMO ABANDONAR LA NICOTINA

Comunidad de 4º Y 5º Paso

Rafaelina Gallicchio

Elija la fe sobre el miedo

Como la vida ofrece momento a momento el cambio, nos enfrentamos a una elección entre la fe y el miedo. Podemos ser lo que el uso de sólo reaccionar a las situaciones de una manera que no parece que podemos elegir nuestras respuestas. Recuperación nos enseña que nuestro comportamiento y la actitud son las opciones. Podemos elegir la fe en un Poder Superior en lugar de conformarse con la dependencia de una droga. Con fe, nos encontramos con la paz que buscaba, pero nunca se encuentra en todos los paquetes que abrimos.

Fumar no es una opción
Como adictos a la nicotina, todos teníamos nuestra lista de justificaciones y excusas para usar esta droga. Es posible que hayamos creído que el uso era simplemente una elección que hemos hecho.Adicción a la nicotina es poderoso y astuto. Interfería con nuestra forma de pensar, por lo que su uso se convirtió en una respuesta irracional y poderosa de cualquier y todas las experiencias.
Con el tiempo, descubrimos la verdad: La nicotina no va a resolver un solo problema. Con la recuperación aprendemos más saludables y opciones más efectivas que el uso de la nicotina. Cuanto más trabajo de este programa, más que aceptar que el tabaquismo no es una opción más.

STOP. = Simplificar las opciones
Cuando nos estresamos, es útil STOP. y simplificar las opciones. Si mantenemos la sencillez, la serenidad nos la gracia. Con la serenidad que queremos respirar sólo el aire limpio.
"Simple" es más fácil de mantener. "Complicated" o bien nunca se inicia o, eventualmente, se rompe. Los adictos tienden a hacer las cosas complicadas, que quieren evitar ciertas "verdades simples".
Nos recuerda que la recuperación puede detenerse. y simplemente hacer "lo justo al lado." Este es un programa suave.
Poner a Little Prayer en su aire
Si viene un deseo, pon una pequeña oración en el aire. Si un defecto comienza a atraer, ponga una pequeña oración en el aire.
Haciendo una pausa, por lo menos una respiración profunda, puede cambiar su actitud, cambio de un pensamiento obsesionado. Nuestra respiración es una conexión constante a la vida y puede ser una manera de tener un contacto consciente con un Poder Superior.

La entrega permite un cambio
Entrega, en este programa, no se está perdiendo. La rendición es una aceptación, un comunicado. Como dejamos ir nos encontramos con una fuerza más profunda. Cuando nos entregamos, nos convertimos en la voluntad de cambiar.
Podríamos empezar por renunciar a nuestras excusas con respecto a aparecer en las reuniones. Entonces, al aceptar los tres primeros pasos, comenzamos a dejar de lado el uno-a-una batalla que hemos estado perdiendo. Si tenemos resistencia a la religión, la entrega podrá permitir que nos acerquemos a nuestra propia comprensión de Dios.
Ahora podemos convertir esta obsesión por la nicotina a nuestro Poder Superior. Nos podemos preguntar, "Por favor, que sea fácil para este adicto débil". Podemos pedir la misericordia que nunca nos dio la nicotina.
Con la abstinencia y el tiempo, disminuir los antojos, sino que también entrega a la verdad de que el deseo todavía puedan surgir. Cuando nos entregamos la vieja batalla, ganamos serenidad. Con una sensación de calma, que tomamos decisiones sensata que puede cambiar nuestra vida.

Preparar, Práctica, Progreso Ore,
La experiencia compartida en las reuniones nos ayuda a prepararnos.Los Doce Pasos y las herramientas del programa nos ayudará a la práctica. Oramos para tener un contacto consciente con nuestras creencias más alto. Un día a la vez, podemos hacer progresos.

Busque la lección
Si tenemos en cuenta la aceptación de los acontecimientos de nuestros días, como lecciones, podemos aprender. Una mente abierta recibe. Las lecciones que nos entregan hoy en día puede ser cualquiera de los temas sobre la aceptación, la valentía, la humildad, la compasión o lo que sea que tenemos que trabajar.
Nuestro Poder Superior nos ofrece la oportunidad de aprender cómo aplicar los Doce Pasos y de "practicar estos principios en todos nuestros asuntos."

Mira tus pasos
Aceptamos que nuestra enfermedad es sólo en la remisión. Tenemos que mantener una vigilancia constante para que no reactivar nuestra adicción. Nuestras decisiones diarias siguen siendo guiados por los doce pasos, porque cada día es un regalo.
Trabajamos sobre nuestros pasos y mantener la atención en nuestra propia recuperación, y no en dar consejos no solicitados o la crítica hacia los demás. Como un adicto, hay que tener cuidado con lugares resbaladizos, y considerar este recordatorio de becas para "mirar sus pasos." ORAR

ORAR
Orar y usted puede encontrar:
• P OSIBILIDADES - nuevas opciones de la esperanza
• R RECUPERACIÓN - serenidad sana
• A ceptación - de la urgencia sin necesidad de utilizar
• Y a nosotros mismos - desde una nueva perspectiva
Las oraciones que creamos para nosotros mismos convertirse en una fuente mucho mejor de ayudar a que la nicotina ha sido siempre.Podemos orar en vez de hojaldre. En la intimidad de nuestra propia mente y el corazón, podemos orar en cualquier lugar. No hay ningún "No Orar" signos que nos impiden tener contacto consciente.

La intimidad de la oración personal mejora nuestra relación con nosotros mismos y otros. En este espíritu, desarrollar conexiones más profundas. La nicotina puede llegar en papel, tubos, o pellizco, la recuperación llega por la entrega espiritual.
El peso puede esperar
Ayudamos a la restauración de nuestra salud mental al aprender a determinar nuestras prioridades. Queremos tratar primero lo primero.Muchos de nosotros nos preocupa que cuando deje de usar la nicotina se va a comer más y subir de peso. Este es un programa honesto. A menudo la gente se gana algo de peso. Nuestro metabolismo puede cambiar, y podemos usar la comida para aliviar nuestros anhelos por un tiempo. Los efectos físicos y emocionales de un peso adicional son importantes, pero nada es más importante que no usar la nicotina. Los peligros para la salud de la adicción a la nicotina son muy superiores a la ganancia de peso.
A medida que recuperar nuestros sentidos son a menudo adornado por el deseo de comer alimentos más saludables y limpiar nuestro sistema con abundante agua. El ejercicio vigoroso también puede ayudar a liberar la frustración y las privaciones que inicialmente se puede sentir cuando deje de usar la nicotina.
Nuestra prioridad es dejar de poner la nicotina en nuestro cuerpo. A continuación, muchas mejoras son posibles. Por lo tanto, en el principio de nuestra recuperación, la preocupación por el peso puede esperar.

Tratar con el sentimiento
Cuando usamos la nicotina para apagar nuestros sentimientos, no los hace desaparecer. A menudo, se convirtió en resentimiento. Después de que deje de usar la nicotina que, con el tiempo, descubre con más claridad cómo nos sentimos. En un primer momento, sin embargo, las emociones que se fuma, generalmente alejadas ahora puede sentirse incómodo, confuso, e incluso parecen abrumadores.
A menudo descubrimos que ahora se sienten de manera diferente en algunas cosas. Sentimientos como la ira y la tristeza, pueden ser señales claras de que una situación es necesario abordar. Con el coraje que pedimos en la Oración de la Serenidad, nos movemos hacia adelante, que trata de la sensación.
La recuperación también nos brinda la oportunidad de sentir nuevas alegrías. Una gratitud permanente de esta nueva libertad es una experiencia estimulante.
Dar un paso es un acto de fe
Caminar es un acto de caer hacia adelante con una fe que usted se captura con su paso siguiente. A veces podemos tener sólo pequeños pasos, pero empiezan a nosotros más allá de "pegado". No lo sabremos hasta dónde vamos a llegar ni siquiera a dónde, pero cualquier movimiento hacia adelante se convierte en un acto de fe.
De trabajo de cualquiera de los Doce Pasos es un acto de fe. Cuanto más cambio, más nos damos cuenta del poder en un acto de fe. Nos sentimos inspirados en la espiritualidad.

No miren a los Graduados
Recurrente es una experiencia muy común. Hemos encontrado bien en no buscar el consuelo en la idea de que sería imposible para nosotros usar nunca más. Nos damos cuenta de remanente en humildes obras mejores. Las historias compartidas de recaídas ayudarnos a recordar el terrible precio que pagará si calculan mal el poder de esta droga astucia. Somos conscientes de que pertenecemos a una beca de curso que ofrece apoyo y la oportunidad de servir. Esperamos que agradecer, en lugar de graduarse.

Mantener lo que ganaron
No hicimos esto por sí solo. Es importante que nosotros no caer en tomar nuestro don de la libertad por sentada. El intento de "costa a lo largo de" solo, muchos han caído de nuevo en las garras de la nicotina.Si permanecemos conectados a las herramientas y la realidad de nuestra impotencia ante la nicotina, mejores serán nuestras posibilidades de permanecer libre de nicotina. Cuanto más se mantenga, más ganamos.

Agradecido por la gracia
A medida que la práctica los principios de este programa y recibir los beneficios, nos volvemos más agradecidos. Como se obtiene la sabiduría para reconocer la diferencia entre lo que puede hacerse cargo de lo que es y en el cuidado de nuestro Poder Superior, nos volvemos más sereno. A medida que aprendemos más acerca de nuestro potencial, podemos ver más claramente la forma en que han sido agraciados en muchas maneras.

lunes, 23 de abril de 2012

Entender la enfermedad de la droga desde todos sus puntos

Eduardo López Sabé:

Cuando el enfermo por drogas,,ingresa en un centro,,aunque diga que lo hace porque quiere dejarlo,o porque es obligado por la familia,,o por la propia justicia,,entendamos a esa persona como enferma,,y como tal,,por mucho que diga,,ingresa por todos los motivos ,menos por el convencimiento,,no lo olvidemos,,la persona rota,,desesperada,todo aquello que un día fue un sueño,,hoy para conseguir algo de droga es un calvario,,y no puede más,,,lo deja,,pero porque no tiene otro camino,,,será en el centro,de rehabilitación donde se vaya motivando poco a poco al enfermo,,con talleres educativos, métodos para ayudar al enfermo a ver algo de luz,,y la familia,,debe implicarse en el camino,,,en conocer en toda su globalidad la enfermedad,,,y ayudar al enfermo, buscar alternativas cuando salga,alejarlo de todo aquello que pertenece a la droga,,el hijo o familiar cuando lo vayamos a ver,,nos verá con sentimiento de culpabilidad,,con resentimiento,,nos dirá que sufre,,en el lugar,,,y que en casa será bueno ,pero hay que seguir los consejos de los profesionales,,y seguir en el tratamiento guste o no,,,sin olvidar la importancia al salir de que se debe alejar al muchacho de todo aquello que un día le condujo a la droga,,crear unas motivaciones nuevas , alejadas de todo loq ue un día le condujo a la droga,,es una enfermedad crónica,,y como tal deberemos tenerlo siempre presente

Los caminos de la droga,,son siempre los mismos,,el final,,es la muerte,,saberlo permite luchar por la vida de esa persona con toda la fuerza

Eduardo López Sabé:

Los caminos de la droga,,son siempre los mismos,,el final,,es la muerte,,saberlo permite luchar por la vida de esa persona con toda la fuerza

Recuerden,,en el camino de la droga,,lo que cambia es la persona y sus circunstancias,,pero todo lo demás es idéntico en todos los momentos , el inicio no empieza, cuando se toma el primer vso de alcohol, o se pincha la sustancia o se fuma el primer porro,,se ha llegado a ese principio tras una serie de sumas de sucesos en la vida de esa persona,,que le han conducido hasta aquí,,y su adicción que se desarrollará,,su dependencia,su tolerancia,,su síndrome de abstinencia,,sus problemas en todo su aspecto globalizado,,serán la suma de su pasado,,lleno de muchos errores ,no propios,,y propios,,del presente ,huir hacia adelante sin saber el qué, y de un futuro lleno de problemas ,,por todo el daño que se hizo al cuerpo,,,un futuro llamado desde la cronicidad,,el camino es siempre el mismo,,,hoy están viendo a sus hijos,,no pasa nada,,son pequeños,,no tienen malicia de nada,,pero no olviden en darles un empujón en la ayuda contra todas aquellas cosas que la sociedad les irá poniendo por delante entre ellas la droga

DESDE AQUÏ NOS HACEMOS ECO DE LA CARTA DE DON ALFONSO ENRIQUE FERNANDEZ JELDRES,ESPERANDO QUE EL GOBIERNO CHILENO TOME NOTA DE LO QUE EN ELLA DICE

Rodrigo Perez Osorio

Alfonso Enrique Fernandez Jeldres
Estimados amigos:

quiero expresar mis mas sinceros agradecimientos a todos ustedes que me han apoyado a través de esta red social.

también quiero que sepan que esta lucha es cansadora y ademas fustrante, pero sin embargo no perderé las esperanza mientras tenga las fuerzas para hacerlo.

gracias a tvn y a los tribunales he logrado que el ministro de salud y la directora del sename se pronuncien al respecto.

porque en Chile no estamos ayudando a los adolescentes con este tipo de problemas y solo se les ayuda a los infractores de ley. lo cual mi hija no lo es y ademas miles de jóvenes que están en esta situación.

el programa no se si sale hoy o en esta semana,pero esta muy bueno porque se denuncia una situación que el estado de Chile esta obligado a solucionar.

también quiero invitar a no tener miedo al que dirán, por que lo que estoy haciendo no me da vergüenza si no tristeza de ver como mi hija mi hermosa hija se esta destruyendo con todo esto.

pido a Dios todos los días por ella y toda mi familia.

Dios los bendiga a todos y cada uno de ustedes.

Alfonso Fernandez Jeldres

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